Başakşehir saldırısının faili, kız öğrenci: Okul saldırılarılarında kızların konumu ne?

İstanbul’un Başakşehir ilçesindeki Şeyh Şamil İmam Hatip Ortaokulu’nda 6 Ekim Salı sabahı yaşanan bıçaklı saldırının yankıları sürüyor. Küçükçekmece'de başka bir okulda okuduğu öğrenilen 15 yaşındaki F.M. adlı kız öğrencinin gerçekleştirdiği saldırıda 1 öğrenci hayatını kaybederken 7 kişi de yaralandı.

REKLAM

REKLAM

F.M.'nin saldırının gerçekleştiği okulun kıyafetlerini giyerek okula girdiği öğrenildi. Milli Eğitim Bakanı Yusuf Tekin, "Bir kız öğrenci, başka bir lisenin öğrencisi. O okulun formasını giyip okula gidiyor ve oradaki çocuklarımıza bıçakla saldırı düzenliyor," ifadelerini kullandı.

Söz konusu olay, okul saldırılarının faillerinin genellikle genç erkeklerden oluşması nedeniyle de tartışma konusu haline geldi.

Kız öğrenciler, okul saldırılarının neresinde?

Okul saldırılarını inceleyen kurumlara göre, failler arasında genç erkekler çok daha fazla öne çıkıyor. Ancak oranlar, ilgili veri setinin kapsamına göre değişebiliyor.

Örneğin, dört veya daha fazla kişinin öldürüldüğü kitlesel silahlı saldırıları inceleyen The Violence Project veri setine göre, faillerin yüzde 98'i erkek.

Okul saldırılarını daha geniş tanımlayan verilerde ise kızların oranı biraz yükseliyor. Reuters'ın "K-12 School Shooting Database" verilerinden yaptığı hesaplamaya göre, 1966-2024 arasındaki 2 bin 610 okul saldırısının 107'sinde, yani yaklaşık yüzde 4'ünde fail kız çocuğuydu.

Öte yandan, kız çocuklarının okul saldırılarındaki rolünün büyüdüğüne dair henüz kanıt yok. Kızların bu olaylarda yer aldığı vakalar halen nadir sayılıyor. Ancak son dönemde şiddet alt kültürleriyle bağlantılı bazı saldırı ve planlarda kız faillerle karşılaşıldığı da bir gerçek.

TCC olgusu: Natalie Rupnow neden önemli bir kırılma?

Bunun en çarpıcı örneklerinden biri 15 yaşındaki Natalie Rupnow'du.

16 Aralık 2024'te Wisconsin'deki Abundant Life Christian School'da bir öğretmen ile bir öğrenciyi öldüren, altı kişiyi de yaralayan Rupnow saldırının ardından intihar etmişti. İlk başta vakayı sıradışı kılan faktör, failin kız olmasıydı. Sonradan ortaya çıkan dijital izler ise çok daha önemli bir tabloyu gözler önüne serdi.

İftira ve Karalama ile Mücadele Birliği'nin (Anti-Defamation League / ADL) Aşırılıkçılık Merkezi, Rupnow'u açıkça "TCC" diye bilinen bir alt kültürün parçası olarak sınıflandırıyor ve bu konudaki kanıtların güçlü olduğunu ifade ediyor.

True Crime Community (TCC / Gerçek Suç Topluluğu), kitlesel saldırganlara ve şiddet görüntülerine odaklanan bir alt kültür.

ABD merkezli araştırma kuruluşu CNA'nın Nisan 2026'da yayımladığı değerlendirmede TCC; tanınmış faillere, özellikle okul ve kitlesel saldırganlara yoğun ilgi gösteren gevşek bir internet altkültürü olarak tanımlanıyor. Ayrıca TCC'nin önemli bir bölümünün ergenler ve genç yetişkinlerden oluştuğu, 1999'daki Columbine saldırısının faillerini öncü olarak gördükleri belirtiliyor.

ADL'ye göre, TCC'nin karakteristik davranışları şöyle: Saldırganların fotoğraflarından editler yapmak, profil fotoğrafı veya kullanıcı adında saldırganlara referans vermek, onları sıralamak ve birbirleriyle kıyaslamak, öldürdükleri insan sayısını bir tür “puan” gibi değerlendirmek, saldırganların kullandığı kıyafet/simge/jestleri tekrarlamak ve bazı uç topluluklarda yeni saldırıları teşvik etmek.

ADL'nin 2026'da yayımladığı kapsamlı TCC incelemesine göre de Rupnow:

- 2023'ten itibaren şiddet içeriklerinin bulunduğu WatchPeopleDie platformundaydı,

- TCC çevrelerinde aktifti,

- Aşırı sağcı ve antisemitik içeriklerle etkileşiyordu,

- Geçmiş kitlesel saldırganlara yoğun ilgi gösteriyordu.

Daha da ilginci, Rupnow daha sonra başka saldırganlar için yeni bir referans figürüne dönüştü.

Ocak 2025'te Nashville'deki Antioch High School saldırısını gerçekleştiren Solomon Henderson, Rupnow'u çevrimiçi ortamda takip etmiş, saldırısından sonra onu övmüş ve "saintress" (bu ortamlarda saldırganları övmek için "saint" kelimesine sık yer veriliyor) olarak adlandırmıştı. ProPublica araştırmasına göre iki genç aynı çevrimiçi ekosistemde bulunmuş ve birbirlerinin hesaplarını takip etmiş olabilir.

Eskişehir saldırganından etkilenmişti

Rupnow'un ayrıca, 2024'te Eskişehir'deki Tepebaşı Camii bahçesinde bıçaklı saldırı gerçekleştirerek orada oturan beş kişiyi yaralayan failden de etkilendiği biliniyor. Söz konusu saldırıda fail olan genç erkek, Nazi miğferi, hücum yeleği ve balta da taşıyordu.

Kimsenin hayatını kaybetmediği bu saldırıda medya ilgisi daha kısa sürmüştü, ancak aslında o saldırganın bağlantıları Türkiye'nin artık TCC içeriklerinin yalnızca “ithal edildiği” bir ülke olmaktan çıktığını göstermesi açısından son derece önemliydi.

ADL'nin Haziran 2026 tarihli araştırmasına göre, Eskişehir saldırganının açtığı Telegram grubuna ondan hemen sonra saldırı gerçekleştiren Rupnow da katılmıştı.

Eskişehir saldırganının eylemi gerçekleştirmesinin ardından bu grupta manifestosunun yanı sıra önceki saldırganların belgeleri ve uluslararası aşırı sağ materyalleri paylaşılmıştı. Başka bir kullanıcı da saldırının başlamasından hemen önce canlı yayın duyurusu yapmış ve sonrasında kaydı gruba yüklemişti. Rupnow da gruba katıldıktan sonra faili öven yorum yapmıştı. Rupnow bu olaydan bir süre sonra, 16 Aralık 2024'te saldırı gerçekleştirdi ve yazdığı manifestoda Eskişehir saldırısının kendisine ilham verdiğini söyledi.

Bu arada ADL, Eskişehir saldırısını "beyaz üstünlükçü ivmecilik" örnekleri arasında sayıyor.

2025 ve 2026'da başka kızların da saldırı planları ortaya çıktı

Şubat 2025'te ABD Teksas'ta 15 ve 16 yaşlarında iki kız, Memorial High School'a yönelik kitlesel saldırı planladıkları gerekçesiyle yakalanmıştı. Planda silah ve boru bombalarının kullanılmasının konuşulduğu bildirilmişti.

2026'da ise Indiana'da 17 yaşındaki Alexis Pickett hakkında Morristown Jr./Sr. High School'a saldırı planladığı iddiasıyla dava açılmıştı. Pickett'in telefonunda 1999'da saldırı gerçekleştiren Columbine saldırganlarına ait çok sayıda görüntü vardı ve TCC'yle yoğun biçimde ilgileniyordu.

TCC sadece erkeklerden oluşmuyor

Medyada sıklıkla "incel" (istemsiz bekar) hareketi bağlamında ele alınsa da bu tür saldırıların arkasında her zaman kadın düşmanlığı veya beyaz üstünlükçülük gibi ideolojik bir motivasyon bulunmayabiliyor.

Hatta TCC bir ideolojiden ziyade şiddet etrafında oluşmuş bir "fandom" olarak ele alınıyor.

ADL'ye göre, TCC'nin merkezinde belirli bir politik doktrinden ziyade kitlesel katillere ilgi, insanlardan nefret/mizantropi, şiddetin estetize edilmesi, aidiyet arayışı ve bazen ün kazanma arzusu var. Bununla birlikte TCC'nin bazı kesimleri incel, beyaz üstünlükçülüğü, neo-Nazizm ve diğer aşırılıkçı çevrelerle kesişebiliyor.

Öte yandan, bu şiddet içerikli alt kültürlerde "fan girl" olgusu da dikkat çekiyor ve hatta internetten bile eskiye dayanıyor. Atte Oksanen ve Jenni Raitanen'in gerçekleştirdiği bir araştırmada, Tumblr ve DeviantArt gibi platformlarda bazı genç kızların okul saldırganlarına yönelik romantik ilgi gösterdiği; fotoğraf editleri, çizimler ve romantik içerikler oluşturduğu gözlemlenmişti.

'TCC'nin tipik üyesi genç bir kız olabilir'

Bu konuda 2026'da yayımlanan bir CNN araştırmasında Institute for Strategic Dialogue'dan (ISD) kıdemli analist Cody Zoschak bir adım ileri giderek, çarpıcı bir değerlendirme yapmıştı.

Araştırmacı, TCC'nin stereotipik üyesini seçmek gerekirse bu kişinin “muhtemelen genç bir ergen kız” olacağını söylemişti.

Söz konusu araştırmada CNN'in görüştüğü eski ve mevcut TCC üyelerinin önemli bölümü de genç kızlardı; bazıları zorbalığa uğradığını, yalnız hissettiğini veya depresif olduğunu ve topluluğun kendilerine bir aidiyet duygusu sağladığını anlatmıştı.

Ancak bu bir nüfus sayımı olmadığı için TCC üyelerinin çoğunun kız olduğu yönünde bir iddiada bulunmak mümkün değil. Nitekim TCC anonim, dağınık ve platformlar arasında hareket eden bir yapı; güvenilir demografik istatistiği yok.

Başakşehir saldırısı işin neresinde?

Başakşehir saldırısının faili F.M.'ye dair bilgiler ise çok kısıtlı ve üstelik bu konuda yayın yasağı da mevcut.

Şu aşamada failin motivasyonu da açıklanmış değil.

Dolayısıyla Başakşehir saldırısını TCC gibi bir alt kültürle ilişkilendirecek, kamuoyuna açık bir kanıt henüz elde edilebilmiş değil.

Bu tür bağlantılar ancak soruşturmacılar telefon, sosyal medya hesapları, arama geçmişi, mesajlaşmalar veya failin ifadelerini incelemesiyle ortaya çıkabilir.