Sakızlar ve küllü kurabiyelikler: Aşırı pop hayranlığı dünyası açığa çıktı

Hayatım boyunca birçok insanı sevdim, ama bir süreliğine en çok Christina Aguilera'yı sevdim.

REKLAM

REKLAM

2000'ler kuşağının pop kültürü takıntılarının çoğunun başladığı gibi başladı: bir plakçı dükkanının koridorlarında dikilirken. Babam istediğimi seçebileceğimi söyledi, ben de Aguilera'nın ikinci ve o sıralar yeni çıkmış albümü 'Stripped'ı seçtim.

Albümü eve dönerken arabanın CD çalarına taktım, camları indirdim ve eski kimliğimin esintide kaybolduğunu, yerini yepyeni bir şeyin rüzgarına bıraktığını hissettim.

Belki de ben çizgi film köpeklerine ve gökkuşağı desenli flanel eteklere takmış, ergenlik öncesi bir kız değildim. Belki güçlü bir sese ve şiirsel bir öfkeye sahip, yanlış anlaşılmış bir kadındım; sadece henüz doğru düşük bel kotu bulamamıştım.

Sonraki yıllar GeoCities hayran sayfaları, bulabildiğim her dergi posterini biriktirmek ve Claire's Accessories'ten alınmış sahte bir burun halkasıyla geçti. Nokia zil sesimi 'Fighter' olarak değiştirdim, 'Dirrty'nin dans koreografisini mükemmelleştirdim ve 2003 Xtina turnesinin broşürünü, kutsal kitap gibi, yatağımın başucunda tuttum.

Sonra bir gün, takıntım ne kadar hızlı hayatıma girdiyse o kadar hızlı ortadan kayboldu; geride sadece anılar ve hatıralar kaldı.

Üzerinde şarkıcının yüzü olan teneke bir kalem kutusu, o meşhur chaps'i giydiği buruşmuş bir fotoğraf. Başkaları için anlamsız, nostaljik ıvır zıvır; benim içinse ergenlik kaosunun ortasında bir zamanlar sihirli can simitleriydi.

Bu tür ünlü hayranlıklarının ve onların etrafında kurduğumuz kimliklerin gücü, Londra'daki Somerset House'da açılan 'Holy Pop!' adlı yeni bir serginin konusu.

Spice Girls'ten Elvis'e uzanan herkese adanmış sunaklar ve hatıralarla dolu sergi, bir gencin günlüğünün içine adım atmak gibi. Pembe sakız tonlarında parıldayan parfüm şişeleri, göz kamaştıran taşlı sıralar ve alelacele karalanmış aşk mektupları; hepsi bir başkasının iç dünyasına ait.

'Sergi elbette pop kültürüyle ilgili, ama aynı zamanda insanlarla ve hayatta nasıl yol aldığımızla ilgili. Hayatta kalmak ve aidiyet hissi duyabilmek için tutunduğumuz şeylerle' diyor küratör Tory Turk, Euronews Culture'a.

'Eşyalarınıza bakmak, onları özenle yerleştirmek gerçekten terapötik. Ve aslında, gerçekten anlamlı.'

Dünyanın en büyük dergi koleksiyonuna sahip HyMag'de çalıştığı dönemde Turk, niş konulara kafayı takmış meraklılar ve koleksiyonlarıyla ilgili bir merak geliştirmiş. Geleneksel müzecilikte değer görmeyen, biraz süslü püslü ya da tuhaf nesneler ama benzersiz bir insanlık barındırıyorlar.

'İlgilenenler tasarımın en iyisiyle ilgilendiği için, kanon tarafından gözden kaçmış şeylerdi' diyor. 'Pop kültürünün biraz ucuz görüldüğünü hissediyordum, bu yüzden ben de koleksiyoncuları toplamaya başladım.'

İnanç meselesi

Dünya giderek daha seküler hale geldikçe, insanlar boşluğu doldurmak için hayranlıklarını ünlülere ve pop kültüre yönlendirmeye başladı.

Sally Rooney, 'Beautiful World, Where Are You' adlı romanında bunu 'kutsal olanın yerini alan habis bir ur' diye tanımlıyor. Ünlüleri birer put haline getirmenin tüm bu yarı-tanışık ve potansiyel olarak zararlı sonuçlarının yanında, bu durumun sevimli bir yanı da olabiliyor.

George Michael'ın holografik çıkartmalarının yapışık olduğu kalp biçimli aynalardan, pastel pembe çelenklere ve içi küle doldurulmuş 'Yellow Submarine' kurabiye kavanozlarına kadar, hayranlıkların nasıl topluluk, bağ ve hem sakar hem büyüleyici bir yaratıcılık ilhamı verdiğini görmek şaşırtıcı.

Çoğu insan için bu tutkular, herhangi biri ya da herhangi bir şey tarafından, hiç yoktan ateşlenebiliyor. Ama Dolly Parton, Prince ve Elvis gibi bazı ikonların, yeni kuşakları da peşinden sürüklemeyi sürdüren özel bir çekim gücüne sahip olduğu fark ediliyor.

'Bence bazı insanlarda gerçekten o büyü var ve o büyü insanların ruhuna dokunuyor' diyor Turk. 'Mesela Elvis'in pop kültüre çarpıp girişi. Neredeyse İsa gibi oldu, biliyorsunuz. Bir peygamber.'

Nina Simone'un sakızı

Sergi, yalnızca küçük bir sakız parçasının küre gibi parlayan ışığının görülebildiği karanlık bir odada sona eriyor. Belki de buradaki nesnelerin en kutsalı bu: kısa bir anlığına Nina Simone'un ağzında bulunmuş, bulutumsu bir sakız parçası.

Şarkıcı, 1999'daki bir Londra performansında sakızı piyanonun üzerine bırakmış, Avustralyalı müzisyen Warren Ellis ise onu kapmak için sahneye koşmuştu. Ellis daha sonra ondan ilham alan bir kitap yazdı ve şöyle dedi: 'Bu küçücük şeyin, bu sakızın aslında hiçbir şey olmasını ve neredeyse kutsal, ruhani bir şeye dönüşmesini seviyorum. Kutsal bir emanet...'

Bit pazarında dolaşan ya da kaldırımda unutulmuş bir çorabın üzerinde düşüncelere dalan herkesin bildiği gibi, çoğu zaman bizi birbirimize en çok bağlayan, en sıradan nesnelerdir.

'Holy Pop!'ta bu nesneler yalnızca toplumun ünlü tapınmasına kayışını değil, hepimizin belli bir zamanın, mekanın ya da kişinin bizde uyandırdığı duyguyu tutma arzusunu da temsil ediyor.

'Bir nesnenin, sizi bir zamana ve bir duyguya geri götürme gücü var. Bir tren biletini saklamak ya da, bilirsiniz, [bir ünlünün] sigara izmaritini çalmak gibi' diyor Turk.

'Ne kadar sıradan ya da ne kadar aptalca olursa olsun, bu şeylerin insana bir şey hissettirme gücü var.'

Sonuçta, ünlülere duyduğumuz hayranlığın hatıraları aslında hiçbir zaman onlara adanmış gerçek sunaklar değil; utanmadan sevdiğimiz benliklerimize, olduğumuz insanlara adanmış sunaklar: 'Dirrty' dans koreografileri dahil.

'Holy Pop!' sergisi, Birleşik Krallık'ın Londra kentindeki Somerset House'da 9 Ağustos 2026'ya kadar ziyarete açık.