Bugün andığımız Aziz Fransuva barış ve diplomasinin sembolü. Ölümünün 800. yılı ve 4 Ekim’in ulusal gün ilanı vesilesiyle Euronews, Mısır sultanıyla buluşmasını ve hâlâ bize neler öğrettiğini hatırlatıyor.
2026 yılında Aziz Fransis’e adanan 4 Ekim günü ulusal bayram ilan edildi. Assisi’de kutlamalar tam da bu günlerde doruğa çıkıyor ve merkez, üst bazilika olacak. 3 Ekim Cumartesi saat 23.59’da çanlar bayram için çalacak ve asıl kutlamaların başlangıcını ilan edecek.
REKLAM
REKLAM
Bu yıldan itibaren 4 Ekim, Assisili Aziz Fransis’in kişiliğinde somutlaşan barış, kardeşlik, dayanışma ve çevreye saygı gibi evrensel değerleri kutlamak üzere yeniden ulusal bayram olarak takvime girdi.
Pazar günü, azize adanmış ilk ulusal bayramda düzenlenecek törene Cumhurbaşkanı Sergio Mattarella ile dünyanın dört bir yanından büyükelçiler katılacak. Çünkü, Assisi Kutsal Konventosu İletişim Ofisi müdürü rahip Giulio Cesareo’nun Euronews’e anlattığı gibi, "Fransis yalnızca İtalya’nın değil, tüm dünyanın bir armağanı."
Peki Aziz Fransis kimdi ve ölümünün üzerinden 800 yıl geçmesine rağmen etkisi neden hâlâ bu kadar güçlü?
Gelenek bize, bir şekilde bugünün dünyasıyla diyaloğu sürdüren farklı Fransis figürleri bıraktı. Roma Sapienza Üniversitesi’nde Ortaçağ tarihi profesörü ve Harvard araştırmacısı olan Antonio Musarra, yakın zamanda yayımlanan Il mondo secondo Francesco d'Assisi (Il Mulino, 2026) (kaynak İtalyanca) adlı kitabı vesilesiyle Euronews’e şunları söylüyor:
"Fransis tarih boyunca tamamen farklı şekillerde yeniden yorumlandı. Daha kendi döneminde, 1200’lerde, onu değişik biçimlerde tasvir eden biyografiler ve aziz anlatıları ardı ardına yazılıyordu. Ama bugün bizim sahip olduğumuz, miras aldığımız Fransis, Birinci Dünya Savaşı sonrasında öne çıkmaya başlayan figürdür: o, barışın Fransis’idir; diplomasinin Fransis’idir; karşıt kampları uzlaştırmaya çalışan Fransis’tir."
Nitekim, kendisine azizin günümüzdeki karşılığının ne olduğunu ve bugünün dünyasına ne öğretebileceğini sorduğumuzda, profesör tereddüt etmiyor: belirleyici olan onun _modus operandi_si, yani "stili". "Bu stili, özellikle Akdeniz’le, diğer kültürlerle, ötekiyle kurduğu ilişkide çok net biçimde görürüz" diye devam ediyor.
Ve iki örnek veriyor: "Öteki bazen evin içindedir; örneğin Fransis’in dönüşümünü tetikleyen cüzamlı. Bazen de dinî anlamda ötekidir; tıpkı sultanla karşılaştığında olduğu gibi." Bu buluşma, Giotto’nun Aziz Fransis’in yaşamına adadığı fresk döngüsünde, 13. yüzyılın sonunda Assisi’deki üst bazilikada tek nefi süsleyen alt bölümde anlatmayı seçtiği sahnelerden biridir.
Fransis ile Selahaddin’in yeğeninin karşılaşması neden bu kadar önemli?
Assisili Aziz Fransis ile Mısır sultanı el-Melik el-Kamil’in karşılaşması, Beşinci Haçlı Seferi sırasında Mısır’ın Dimyat kentinde yaşandı. Ve bu buluşmadan bugün hâlâ ders çıkarabiliriz.
Euronews’e konuşan, Milano Katolik Üniversitesi’nde teoloji dersleri veren ve İslam ile modernite ilişkisi konusunda uzman olan rahip Paolo Nicelli şöyle açıklıyor: "Dimyat bir liman, büyük bir ticaret merkezi; bu yüzden hem Hristiyanların hem Müslümanların ilgisini çekiyor ve çekişme ruhani değil, açıkça ekonomik ve askerî nitelikte."
Ve sözlerini sürdürüyor: "Bir tarafta derin biçimde ruhani bir kişilik olan Fransis var, diğer tarafta ise İslam’da olduğu gibi bir devlet adamı. Aziz Fransis bir inanç insanı ve Haçlı ordusunun kampını bırakıp, Selahaddin’in yeğenini Hristiyanlığa kazandırabileceğine inanarak düşman hatlarını geçiyor."
Beklediği dönüşüm gerçekleşmez; ancak Fransis sultan tarafından saygıyla karşılanır. Aziz anlatıları, ayrıca efsanevi "ateş sınavından" söz eder: Fransis, inancının hakikatini göstermek için alevlerin içine girmeye hazır olduğunu söyler. Sultan meydan okumayı kabul etmez, fakat Assisi’li yoksulun cesaretinden etkilenir.
İslam dünyasının bir temsilcisiyle, silahlar değil sözler üzerinden kurulan bu karşılaşma, sonraki yüzyıllarda barış ve dinler arası diyalog için bir model haline gelir.
Nicelli’ye göre bu, "merhamet ve bağışlama" örneğidir: "Böylesi bir bağışlama bugün, özellikle bizimki gibi küreselleşmiş bir toplumda her zamankinden daha gerekli. Bu açıdan Fransis’in modeli kuşkusuz karşı akımda duruyor; çünkü tam da günümüzün değerlerinin tersine gidiyor: hırs, bireycilik, bencillik, kendine referanslılık, kendini yüceltme ve daha nicesine."
Belki de bu yüzden, ölümünün üzerinden 800 yıl geçmiş olmasına rağmen, onun kişiliği bugün hâlâ bu denli anılıyor ve önem taşıyor.