Çarmıhtan pop art’a: insanlık güneş tutulmalarını böyle resmetti

12 Ağustos’ta Ay, Güneş’i yeniden örtecek İspanya’nın büyük bir kesimi üzerinde ve birkaç dakika boyunca o gün gözlemlenebilecek tam bir Güneş tutulması yaşanacak. Bir tutulmanın insanlığı hayrete düşürmesi, hiç de ilk kez yaşanmayacak.

REKLAM

REKLAM

Ve onu fırçayla yakalamaya çalışacak olanlar için de ilk sefer olmayacak. Yüzyıllar boyunca ressamlar, minyatür ustaları ve gravürcüler, gerçekte yalnızca birkaç dakika süren bu olayı tuvalde, freskte ya da bakır plaka üzerinde dondurmaya çalıştı.

Gökyüzü kararıp dünya titrerken

Bugün anladığımız anlamda astronomi henüz yokken, bir tutulma basitçe dehşet vericiydi. 'Nebra Diski', Almanya’da Halle yakınlarında bulunmuş Tunç Çağı’na ait bir bronz parça, Güneş’i, Ay’ı ve Ülker’i aynı yüzeyde bir arada gösteriyor, ancak aslında bir tutulmayı doğrudan resmetmiyor; daha çok gökyüzünde olup bitenlere bir görüntü kazandırma takıntısının bilinen en eski örneği.

Herodot’un kendisi, bir Güneş tutulmasının Küçük Asya’da Medlerle Lidyalılar arasındaki bir savaşı nasıl yarıda kestiğini kayda geçti; her iki taraf da bu olayı bir işaret olarak okudu.

Orta Çağ, tutulmayı çok belirli bir anı anlatmak için mükemmel bir anlatı aracı olarak kullandı: İsa’nın ölümü. İtalyan ressam Taddeo Gaddi, bugün New York Tarih Derneği’nde bulunan 1330 tarihli bir triptiğinde çarmıhın üzerinde Güneş’e yaklaşan bir Ay’ı tasvir etti. Bir yüzyıl sonra, kimliği bilinmeyen Valencia’lı bir ressam, bugün Thyssen-Bornemisza’da asılı duran bir panoda (tablonun adı 'Crucifixión') benzer bir sahne çizdi, ancak okre tonlarında bir Güneş kullanması, muhtemelen hiçbir zaman tam tutulmaya tanık olmadığını ve nasıl resmedeceğini tam olarak bilmediğini ele veriyor.

Fenomen başka harikalarla birlikte de beliriyordu: 16. yüzyılın ortalarına ait el yazması Augsburg Mucizeler Kitabı, 1483’teki tam Güneş tutulmasını, aynı yıl İtalya’yı kasıp kavuran çekirge istilasıyla birlikte resmediyor.

Barok dönem: inanç ile filizlenen bilimin arasında

Barokla birlikte, tutulma tasvirleri teknik açıdan daha iddialı hale gelirken sembolik yükünü de korudu. José de Ribera, bugün Vitoria’daki Güzel Sanatlar Müzesi’nde bulunan 1643 tarihli 'Cristo crucificado' tablosunda, arkasındaki Güneş’in siluetini sezdiren neredeyse yarı saydam bir Ay diski çizdi. Rubens ise Anvers katedrali için yaptığı triptiğinde bir adım daha ileri gitti: 'La elevación de la cruz'da (1610-1611) bir Güneş tutulmasının başlangıcını dikkate değer bir gerçekçilikle resmetti, ancak izleyicinin her iki gökcismini de seçebilmesi için Ayın tüm çevresini çizmek zorunda kaldı.

Dönemin tüm tutulma tabloları dinden doğmuş değildi. Antoine Caron, bugün Los Angeles’taki Getty’de bulunan ve 1570-1580 tarihli olan tuvaline 'Dionisio Areopagita convirtiendo a los filósofos paganos' adını verdi; ancak daha çok 'Astrónomos observando un eclipse solar: un globo celeste, una esfera armilar y un personaje haciendo cálculos geométricos' adıyla bilinen eser, ressamı aslında asıl ilgilendirenin astronomik olay olduğunu açıkça gösteriyor.

18. yüzyıla gelindiğinde Donato Creti, astronomik gözlemler üzerine bir dizi yağlıboyayı Kont Marsili’nin siparişiyle yaptı. Marsili bu tabloları Bolonya’da bir gözlemevi kurulmasını finanse etmeye ikna etmek için Papa XI. Clement’e hediye etti. Ve işe yaradı, çünkü gözlemevi kısa süre sonra inşa edildi.

Romantizm ve yüce olana duyulan hayranlık

19. yüzyıl, görkemli ve açıklanması güç olana duyduğu hayranlıkla türün en manzaralı sahnelerinden bazılarını üretti. Ippolito Caffi, 'Eclipse solar en Fondamenta Nove' adlı eserinde 8 Temmuz 1842’de Venedik üzerindeki tutulmayı kuşbakışı bir perspektiften resmetti ve Rus ressam İvan Ayvazovski, daha çok deniz manzaralarıyla tanınsa da, 1851’de Feodosia’dan gözlemlediği tam tutulmayı ('Eclipse solar en Feodosia') yarı gece manzarası tadında bir peyzaja dönüştürdü.

Fenomen siyasal hiciv için de kullanıldı: 1706 tarihli bir Fransız almanağı, 'Güneş Kral' lakabına atfen XIV. Louis’i Güneş’in karşısında tahtında otururken çiziyor; köşelerden birinde ise, 12 Mayıs’taki tutulma yer alıyor. Bu tarih, Barcelona kuşatması sırasında Fransızların uğradığı bir askerî yenilgiyle çakışıyordu.

Fırça bilimin hizmetine girdiğinde

19. yüzyılın sonlarında, fotoğraf Güneş tacını hakkıyla kaydedebilecek seviyeye gelmeden önce, bazı sanatçılar resimlerini hassas ölçüm araçlarına dönüştürdü. Fransız Étienne Léopold Trouvelot, bugün daha çok Amerika’ya yanlışlıkla çingene güvesini sokmasıyla tanınsa da, gerçek tutkusunu astronomik çizimlerde buldu ve oğlu ile birlikte Creston’a, Wyoming Bölgesi’nde 29 Temmuz 1878’deki tam tutulmayı ('Eclipse total de sol') gözlemlemek için seyahat etti.

O sahne, 1882’de yayımlanan 15 baskıdan oluşan bir dosyada kromolitografiye dönüştü. Birkaç on yıl sonra Amerikalı Howard Russell Butler bu belgeselci yaklaşımı daha da ileri taşıdı.

Bir zamanların fizik öğrencisi olan ve sonradan portre ressamlığına yönelen Butler, biçimleri ve renkleri kaydetmek için stenografik bir not alma yöntemi geliştirdi; bu yöntem ona yalnızca iki dakikalık tam tutulma süresiyle çalışmasına imkân veriyordu. Bu notlardan ve destek olarak çekilen bazı fotoğraf plakalarından yararlanarak, ABD Deniz Gözlemevi’nin bir seferi sırasında 1918’de Oregon’daki tutulmayı resmetti ve aynı başarıyı 1923’te Kaliforniya’da, 1925’te Connecticut’ta ve 1932’de Maine’deki tutulmalarda tekrarladı.

Ortaya çıkan triptik, yıllar boyunca New York’taki Amerikan Doğa Tarihi Müzesi’nin Hayden Planetaryumu’nda sergilendi ve yarım ölçekli kopyaları Princeton’da, Philadelphia’daki Franklin Enstitüsü’nde ve Buffalo Bilim Müzesi’nde bulunuyor.

Dışavurumculuktan pop art’a

Tutulma, 20. yüzyılda da tamamen sanatsal bir bakışla ilham vermeyi sürdürdü. Paul Klee ona 'Eclipse solar' ('Sonnenfinsternis') adlı bir suluboya ayırdı ve Roy Lichtenstein, kariyerinin sonuna doğru, bir tutulmanın geliş ve geçiş hızını 1975 tarihli 'Eclipse of the Sun' adlı eserinde pop art’a özgü daire ve eğri üst üste binmeleriyle betimledi.

O tarihten bu yana fenomen, çağdaş sanat piyasasında görünmeyi hiç bırakmadı; kimi zaman neredeyse bilimsel bir çalışma, kimi zaman da ışıkla gölge arasındaki karşıtlıkla oynamak için salt renkçi bir bahane olarak.

12 Ağustos’ta Ay, Güneş’i İspanya semalarında bir kez daha örttüğünde, binlerce kişi fenomeni fotoğraflamak için telefonlarına sarılacak. Tarihin büyük bölümünde onu saklamanın tek yolu ise tam da buydu: bir fırça, birkaç dakikalık süre ve yukarı bakmaya cesaret eden kişinin belleği.